「古武士 后记 」

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道上在立命馆时代与刚柔流的宫城长顺、在武专时代与合气的植芝盛平一起研究过武道。 在当时，柔道、空手道、合气道和剑道并没有什么大的不同。 或者说有很多共同点。说是从武道衍生出空手道和合气道，一点也不为过。

和道流的创始者大冢博纪在看了道上的柔道后，发现了道上作为武道家的价值，提出“道上老师请接收和道流八段的段位。” 道上并没有去空手道场练习过。

空手道也有如今不常见的扫腿等招式。柔道也曾有攻击要害的招数。在性命攸关的对战中什么都是有可能的。在那紧张之中只有合理的东西。而且新的招式也被不断开发。

不能忘记的是，武专的教授们。
他们从许多柔术之中建立了柔道。
大家生前或死后都是十段，这也是道上拒绝接受十段的理由。

达人观看达人。达人的动作自然就是样式美。
不是仅限于武道的达人，达不到达人水平的话有许多东西是无法理解的。如今我也有许多事物完全无法理解。 想要理解的话，不管自己走的是哪条路，都必须成为达人。

《古武士》就暂时写到这里，还需要修改。 不爱阅读的我，费尽心思写到81话。
现在虽然被翻译成英文和中文，但水平也不会很高。 就算这样也想早日翻译成法文和俄文。
在海外对于武士道的关注度已超过了日本人的想象。 现在的日本柔道人口是30万，在法国却有80万。
若加上道上的弟子，孙弟子和其弟子的话，只算法国人就超过1000万柔道人口。 再加上欧洲、非洲和美国的柔道人口的话估计有一亿吧。

近几年，在国际柔道联盟理事里都没有日本人。 这次终于有两个人上任了。 道上如果想的话，随时随地都能当上会长。 世界也希望这样。 世界各国的柔道联盟会长大部分都是道上的弟子。 可是道上没有打算涉入政治。反对道上上任的也只有日本柔道界了。 另一方面，道上也非常有自知之明吧。 柔道是生活的食粮，却不是商品。

现在体育却变成了商业。道上毕生通过柔道传播了日本文化。有人说道上老师走了、小野田宽郎先生走了，日本不会再有武士了。 但是有这么一件事。 一日，我请求京都的贤者救救癌症晚期的友人。询问贤者治好后该如何表达谢意之后，得到的答案是缘尽。 我认为如今武士虽然不多，但还是存在。 贤者免费为大家看病，太厉害了。 没有比武士更好的形容词了，这也是世界的共同用语。

我多么想亲眼看看道上赌上性命的比赛。
一定是很帅气的。

下面是，道上去世后，法国举行葬礼时，在道上家里桌布下找到东西。 日期是1984年4月10日。在去世18年以前写的东西。 真是随时准备迎接死亡的人生。

遗嘱 1984年4月10日

人生是一个一路上拨开悲伤的旅程。
明治维新的豪杰坂本龙马在10多岁时吟诗 “人们说他们的，我做我的” 只有自己知道。
没有强如钢铁一般的意志，怎么能在他民族中引导哲学的崇高理念的方向呢。
我不在异文化中随波逐流， 坚定“我是日本人”并挺起胸膛存活至今。
如今也没有什么遗憾了。
但是害怕死后会对大家造成许多困扰， 在这里写下自己的遗言。

有尸体的话火葬后请把骨灰撒入加罗内河里。
留一把埋入道上家历代之墓。
（这个历代的坟墓是我14、5岁时暑假期间，
与父亲和小野力藏三人建造的，我主要是从河边搬运石头和砂） 理由是，父亲在世之时，让我继承道上家的四代目而需要埋入祖坟。
由于不为子孙购买田地的主张，所以也没有值钱之物。

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「古武士第八十一话 在法国的葬礼」

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在道上出生的故乡八幡滨老家安放了骨灰， 2002年9月5日终于可以去法国波尔多。 由于道上的骨头粗大，连大的骨灰罐都装不下一半，碾碎了好几次才全部装进了两个骨灰罐。

出发去法国之时，突然遇上法国航空公司的罢工活动。 不可能放弃在波尔多的葬礼，不管路程多么艰难都必须要去法国。 千辛万苦之后终于让10个人乘上了唯一一架飞行的航班。 抵达法国后，被告知没有一架飞机飞往波尔多。
于是转机到了巴黎南部的机场。 在那里苦等临时飞往波尔多航班的空位，最后终于等到了。

葬礼的前一天，侄女的儿子一直喊痛。
仔细一问，说的是胸口痛。头天晚上睡觉时不小心从床上掉下来了。
侄女的丈夫说：“雄峰叔叔，你很忙就别费心了。”这可不行！就算要去医院，会说法语的也就只有我一个人。 可是被各个医院推来推去，终于有医院肯治疗时已经是8个小时以后的事了。道场继承者的布鲁诺之妻在休息之日特地来治疗的。 未满10岁的小男孩摔断了锁骨。在治疗后露出了笑容。

犬子身为丧主带着9个人东奔西走。 体会到以前全家人来到法国之时，道上是多么得费心费力。 在波尔多的道场里举行的葬礼。之后又在波尔多市政厅举行了追悼会。在那里丧主必须致辞。



犬子不知道说什么好。忙碌的每一天，虽然在增上寺的致辞还不错，但这次可不会容易了。 因为大部分的人都是道上的弟子。

失眠，在当天凌晨4点起身到附近的quincons广场散步。 广场朝向加罗内河。 “我死后把我的骨灰撒在加罗内河，这样的话在一年半以后估计就会飘到爱媛县的八幡滨吧。”回想起道上的这些话，犬子静静地走着。

突然吉伦特派纪念碑（掀起法国革命的波尔多人民纪念碑）映入眼帘。 打响法国革命，一直站在议长右边，之后演变出右派左派的词语。就是这个吉伦特派纪念碑。

一边思念着道上，犬子一边说：“真正的右派不是摇晃旗子的那群人。而是发自内心热爱强者、弱者、强国、弱国的那些人。要做到这样必须得让自己变得强大。一边战斗一边活下去。这才是真正的武士道精神！”

有许多花束被抛到了道场上来。
“谢谢老师”“感谢老师”“我永远不会忘记老师”花束上写着这些话的人很多都没有留名。 不是送给道上家的，而是送给道上本人的。 犬子无法向送花的人一一回礼。 在道场的休息室里，丧主犬子接受了排队的所有人的悼念问候。

葬礼当天在市政厅，犬子向大家道谢后， 说：“道上发自内心爱着波尔多50年。这绝不是因为东西好吃的原因，也不是葡萄酒好喝的原因。是波尔多吉伦特的精神！今天在场的各位，是把道上的武士道精神传递下去的传道者！”

晚上，在道上生前经常去的中华料理店里招待了79人。
然后点了道上经常点的菜品。 在79个人之中，还是有吹大牛的高段位者。 在高段位者的桌子上，都是讲在道上去世后谁谁谁能引领大家的废话。年轻的布鲁诺忍不住离开了座位。 79人，每个人都发表了对道上的思念之情。 倍受道上喜爱的弟子奥迪那轮到自己发言时，一副痛苦到说不出话的样子，热泪盈眶最后一句话也没说出就坐下了。 这才是感情的表达。受到大家热烈的鼓掌。

后来犬子还采访了每个人并录了音。
大家都说“老师是我第二位父亲”“老师是我的父亲”。说“是真正的父亲”的人表现出一副从今往后该怎么走下去的样子。

第二天根据道上的遗嘱，把两个骨灰罐的其中一个里的骨灰撒入了加罗内河。


下周是后记。

【 道上 雄峰 】 幼年时代成长在法国波尔多。 当时对缺乏性价比的日本葡萄酒深感愤怒， 而自己开始进口销售葡萄酒。

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「古武士第八十话 死 」

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道上是在2002年8月4日去世的。

在临近死亡之时，道上露出很痛苦的表情，
但在断气后表情瞬间又变得安详。战斗结束了。

犬子一个人护理了临终的道上。犬子的身体僵住了，脸色变得苍白。
简直无法想象这个恐怖的怪物居然会死，直到他死都无法相信。
不，就算他死了也不相信。
二女儿志摩子叫来了救护车。这时犬子才恢复了神智。

犬子把道上抱上救护车，有生以来第一次体味抱住父亲的荣誉。
在救护车中用自动体外除颤器试着抢救，但是没来得及。道上没有活过来。
为了战斗而来到这个世界上，战斗了一生的男人终于卸下重担。他的表情是安详的。

在埼玉县大宫的医院大门处，犬子马上给继承者的布鲁诺・罗贝尔打电话告知。然后还打电话给前日银笔头政策委员的两角先生。 说：“能请您当葬礼委员长么？”那时他在那须的别墅。
答：“是啊，只有我当了吧。”（道上周围的高龄者大多都去世了。）
他在葬礼当天开车过来，葬礼结束后又马上开车回了诹访。
而且在葬礼中，虽然自己是高龄但却没有在椅子上休息过一次。

决定在去世的埼玉县大宫市灵前守夜，然后在道上出生的故乡八幡滨和法国的波尔多道场举行葬礼。 犬子考虑正式的葬礼在东京最大的寺院增上寺举行。由于不能走后门所以去直接交涉。
大殿一年只使用一次。
犬子问：“今年有用过大殿吗？”“还没呢。”“那就拜托您们了！”
就这样，在宗派不同的东京芝的增上寺大殿举行了正式葬礼。

法国的许多弟子打来了电话。
在波尔多也会举办葬礼的，让大家不要特意来日本，可是弟子们还是来了。
其中还有拿退休工资的高龄者。
日期定在盂兰盆节假日结束后的8月19日星期一。
想象可能很难买到在那前面的周日和周六的飞机票，不料经由韩国有20多个人在两天前的17日就到了日本。
大家都表情严肃紧张三天三夜没睡一觉。
丧主的犬子也招待了他们。

天气预报说大宫守灵那天是台风，结果只是下大雨。
芝增上寺也预报的是台风但是台风变了路线。八幡滨也发生了同样的事。
在巴黎虽然没遇到天气问题但也有其他问题在等着。
真是有道上风格的风雨离别。

有1252人来参加了增上寺的正式葬礼。
遗照周围没有装饰花圈，而是沿着能看见遗照的墙壁摆了三排。
在大约600个花圈之中，挂着法国希拉克总统、沙邦-戴尔马夫人和阿兰总理大臣兼波尔多市长等人的悼词。


弟子布鲁诺致悼词：“道上先生的人生用一句话概括就是，舍己利他、其核心词是友情。老师虽然生前很敬爱拿破仑，除了谦虚，我们并不知道他们是同样的肩负下一代的稀有之人。日本的各位！我们支援你们，对你们表达敬意！”



葬礼之后，在大殿的下层准备了聚餐。
参加的人中还有说想对老师说一声谢谢的。
犬子却想为什么不在老师在世的时候说呢。
在波尔多的葬礼上也几次听到同样的话。这样说的人都是只会考虑得失的伪善者。

回顾以前，道上花时间相处过的人们并不都是很出色的。
道上对犬子说：“雄峰，他是个不错的男人。”
虽然对这些人很礼貌，但是并不会私下一起喝酒吃饭。
“君子之交淡如水”。

【视频】故 道上伯 葬礼 2002年8月19日 增上寺 大殿

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「古武士 第七十九话 quincons广场 」

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2000年的某日，道上和犬子漫步在quincons广场^※。

突然道上对犬子说：“爸爸差不多可以死了吧。”
犬子慌忙问道：“为何这样说？”
“已经太衰老了，不能为世人做贡献。”
犬子安慰说：“才没有这回事，您在这里就是支柱。”

犬子在20年前，听母亲说道上说不定哪天就切腹自杀了。
不知是由于无法再为社会做贡献而选择死亡，还是把自己力所能及的事情全部完成后，而无所牵挂。 虽然犬子不明白其中含义，但对于什么事都敢做道上，犬子感到非常着急。

与道上的想法相反的是，犬子没有评价切腹之事，其中也有恐惧。
说到切腹，究竟是对上天的叛逆，还是向上天奉献生命呢？

一路上沉默。犬子感到快要窒息了。
结果不小心说出了愚蠢的话。
说出“爸爸请加油”
这句话的瞬间就感到糟糕了。

“哦哦，在加油呢”
这是最不能对战斗了一生的道上说的一句话。
在那两年后的暂时回国期间，道上在日本去世。


* 波尔多quincons广场是西欧洲拥有最大面积的都市广场，并被登录在世界遗产里。

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「古武士 第七十八话 升段考试」

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法国柔道界里的有段位会College National Des Ceintures Noires和FFJDA（法国柔道协会）合并，法国的柔道协会变成了一个整体。 而且对于柔道教师，也设置了国家级认定制度。 道上也不再是唯一的升段考试审查员，审查员的人数变为11人。

有一天在升段审查会议上突然道上被要求 “老师，能请您出去一会儿吗？”随后道上出了房间来到走廊。 过了一会儿，里面的人说道：“老师，能请您回来吗？”道上一回到会议室， “老师，8人赞成、一人反对、一人弃权，少数服从多数，所以决定老师升为10段。”

吃了一惊的道上回答说：“不是所有人都赞成的话，我情愿不要10段。” 反对的一人是偏向讲道馆的人，弃权者是FFJDA的人。恐怕就算全部赞成道上也会拒绝吧。后来有许多人说什么充其量10段、什么虽然10段的。也许他们是无法分辨人爵和天爵的那种人吧（引用于埃及考古学权威长谷川先生的话）。如同犬子雄峰一样。

回顾最初，道上在40岁来到法国时已经7段了。 之后有许多人请求道上接受8段或10段段位，但全部被拒绝。 道上曰：“段位是为了发展柔道的便利方法。” 可是由于法国体育大臣的亲自请求，在1977年道上时隔24年之后接受了跳过8段直接9段的升段要求。对于道上来说段位是为了发展柔道的便利方法之一，而不是为了取得段位才练柔道。 道上说，练柔道是为了锻炼自我的精神。

虽说是升段审查员，在道上眼里大家都像小孩一样。在道上刚来法国之时，大家都差不多是初段的样子。其中有海辛克这样，虽说是通过道上之手使他从初段变为6段，可是在东京奥运会结束后并没有练习柔道的他，竟然在几十年后自己给自己颁发了10段段位。

一方面，世界冠军时代的海辛克没有赢过一次的波尔多的都·索尔直到现在还是3段，而且他年过80岁还在练习柔道。 同样的，现在道上道场的继承者布鲁诺·罗贝尔在无差别级全法国公开赛中获得优胜，却还是三段。（如今有人没有布鲁诺厉害却是8段）3段的他们说：“可以接受8段，但必须得给道上老师颁发16段才行。”不这样的话他们是不会接受段位的。

这就是用柔道的段位来显摆的人们与，真正热爱柔道并培养后代的人们之间的差距。 另一方面，在街巷里流传着“道上老师是9段，估计没有人能超越8段了。”简直无语了。撇开拒绝段位的几个人不说，道上对于有实力者是非常积极给予段位来激励他们的。只是不包括说“老师请接受10段段位”的人。

说起来以前的日本政治家由于非常想要段位而向讲道馆献媚。这类人简直太多啦！这样下去日本文化、武士道是无法被保留的。

道上有这个意思的话，不管是10段还是15段、是电影化还是出版书籍，他都可以简单地实现。多的时候每周，在6、70年代里至少每个月都会在新闻中登场。在当地的报纸上几乎每周都写有道上的事。在导游指南《波尔多》一书中，道上被写做欧洲最有名的日本人。 对于活在不同次元的道上来说，犬子的许多行为都是令人感到非常遗憾的。

说着“老师，我们明天启程。在那之前想与老师道别和感谢老师。”的弟子们成为特攻队消失在天空里。 他们是特意从远方坐早上5点抵达的电车来道别的。 如同敬爱的友人陈公博被视为汉奸而施行绞刑一样的人们。 道上的人生波澜万丈。 道上对于想让道上写进历史的蠢话，和犬子雄峰，也实在是觉得不可救药了吧。

道上说，如果有工夫对别人的生存之道说着说那的，还不如自己走好自己的道路。

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「古武士 第七十七话 周六晚上7点的NHK电视新闻」

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在日本道上的存在被抹杀了。

犬子想让道上在日本得到公认的愿望无法抑制，这次又去拜托与道上关系好的人问能不能让道上上电视。

这个人说尽量办到后去拜托了NHK电视台的朋友。 NHK的这位朋友联系了巴黎支局，巴黎支局长和制片人带着摄像师来到了波尔多。 都是非常有绅士风度的人。有礼貌并且充满了涵养。

刚好道上的第40届国际讲习会同往常一样召开一星期。
聚集了来自世界各地的高段位指导者，而且第40届是最后一届了。 在讲习会中的星期三，他们来洽谈。
“如果能在NHK晚上7点的新闻里播放的话尽量播，新闻的话，普通的内容是不行的，必须得是划时代的内容。”
这个持续了40年的最后一届讲习会简直是绝好的时机。
“而且就算取材中加入了政治性新闻，也有可能不会被反映。”

马上就向道上做了一番介绍，NHK的达人们被道上无视了。

真是很费劲。这样下去的话估计道上也不会回应采访的。
这下难办了，明明是我们拜托别人过来采访的。
没想到变成了无可奈何的事。

犬子想了一下。
刚好在周四晚上弟子们为道上策划了第40届讲习会的纪念晚会。
于是犬子就对NHK法国支局长说：
“今晚，有为道上庆祝的晚会，您能出席吗？”
“我们公司有给伙食费，不方便接受请客。”
犬子就撒了个谎，说：“道上说如果不一起吃饭的话，他就不接受采访了。”

NHK听到这样说，就只好“为了工作那就恭敬不如从命吧”。
他们两人来到道上面前说：“祝贺老师，谢谢款待。”
在心情极好之际，被拜托就无法说不的道上，已经不得不接受采访了。

这个讲习会的听课的人大部分都参加了晚会，非常热闹。
对于弟子的蹩脚主持和笨拙献唱，道上很是欢喜，
可是对于中途专业乐队的演奏，道上却一脸不愉快。

道上很乐意地接受了第二天的采访。
而且还进行了在摄像机之前绝对不会做的示范表演。
一定是为了走投无路的犬子才不得已的吧。

NHK的制片人还采访了弟子们。
由于期待的被称为有学问的弟子们没有做出什么令人满意的回答而被剪掉了，但是每年从比利时来参加讲习会的数学女教师却非常出色。 虽然她在这次比赛中伤了膝盖而坐电车回家，但是她以前每年都会从比利时步行来讲习会，最后几次骑了自行车。1000千米的路程就像朝圣者一样往返着。

她形容道上，说：“他是个拥有直率、诚实和高尚品格的人。”
NHK偶然将她的采访和后来成为道上道场继承者布鲁诺·罗贝尔播了出来，
真是绝妙的选择。

而且还说比起犬子，布鲁诺·罗贝尔就像道上真正的儿子一样，
他们看人真是有眼光。 只有两分钟左右的采访在星期五晚上通过卫星发送到日本。
那时已经是日本星期六的早上，不过赶上了当天晚上7点的新闻报道。
据说有2000万人的观众，其中好像还有正坐观看的曾经的柔道家们。

在采访中问道上“武士道是什么”，他回答“对于武士来说只有‘是’和‘不是’”。犬子没明白这是什么意思。 估计是“没有‘也许’、没有谈判”的意思吧？
说起来道上曾对犬子说，你是商人。这绝不是表扬的话。

犬子想，商人大概是指为了自己的欲望而擅长交涉的类型吧？
武士是说，能为国捐躯，为了崇高目的而时刻端正自己的生存之道的类型吧？
只是现在的日本，是“亿万富翁商人”的时代。
武士已经消失了吗？

“您是怎样将武士道传达给人们的呢？”
“在每天的生活起居之中，以身作则。
（5-10年也许可以装装样子蒙骗，但20-30年就不能说是蒙骗了吧？）”
“用尽一生来传达。（传达日本的文化和大和魂）”

在道上85岁的炎热夏季里。

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「古武士第七十六话 将道上的轨迹写成书」

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想把道上的轨迹留在世间，犬子无法控制住这种心情。
去请求世界权威的女时装裁缝平田昭夫老师能不能把道上的生涯做成书。
平田老师是当时文艺春秋社长田中健吾的朋友。
田中先生会介绍文艺春秋主编的白川先生给犬子。
白川先生是一位很聪明的人。

然后白川先生引荐了真神先生。
他是在非小说类文学作品领域里已经得过很多奖的畅销作家。
犬子马上就带着真神先生飞到了波尔多。
刚见到道上，道上就以令人害怕的神色盯着犬子。
仿佛在说你又在做什么蠢事了。犬子只有一味得道歉。
然后道上对着真神先生说：“我不喜欢宣传。”
道上说的话也不是不能理解。
爱宣传自己的人一般都是假的，都是拿这个去赚钱的。
只是犬子不这么认为。历史是可以编造的，而史实和事实却不一样。
全是编造的史实的话，对世间是没有好处的。

犬子在31岁时曾经将用法语写的塔罗牌翻译成日语。后来有人说想看看翻译好的，犬子借给他后，借的人竟然擅自写上自己的名字发表到一本叫《mu》的杂志上。犬子当时日语和法语都不是很好，通宵了几日才翻译好的。结果被别人偷走了。

而且盗取者是学校的老师，还有笔名。 估计他也得到了不少名声和金钱吧。 虽然当时觉得无法容忍，但现在却认为通过翻译学到的东西是自己的，别人偷也偷不走。再说翻译的东西被世人所知，能帮助到别人也就很满足了。

只是当时犬子没能这么想。而且还有一身莫名其妙的正义感。
道上很担忧日本年轻人的未来。
80年代的某一天，被称作官僚中的官僚的人物和道上谈话。
“日本已经没救了，只有暂时垮台了。”对于二人的说法，犬子很郁闷。
所以不管怎样犬子都想把道上的轨迹保留下来。 不用说这个过程是很艰苦的。

比如说有一次， 犬子和道上约好早上九点，在波尔多道上的公寓门口前见面。 犬子一行人住的酒店是当时波尔多第一高级的酒店。距离道上的公寓步行15分钟。 但是住在同一个酒店的作家，怎么等都不下楼来。 约好8点在大厅汇合直到9点5分也没出现。 犬子急急忙忙给道上打了电话，可是道上没有接。 道上的家在四层公寓的最顶楼，能听到他走路时膝盖软骨摩擦的声音，公寓也没有电梯。
估计10分钟之前就在门口等着了吧。

犬子又急忙跑去敲作家的门。得到作家“现在就去”的回复。
结果迟到了30分钟，犬子被道上骂得狗血淋头。
这是当然的，因为把作家带到法国来的就是犬子。 那时，犬子还说了愚蠢的话。
“我本想打电话给您说要迟到的，但是您没有接听。” 道上吼道：“撒谎！没有打电话来！”犬子闭了嘴。 是的，对方接听了才能说成是打了电话。
犬子说的打了电话只是一个借口而已。

后来，犬子听道上的弟子说过这样的事。
“我们去迎接老师时最迟都会提前15分钟到的哟，藏在拐角处等待。
然后五分钟之前按门铃。
老师下楼来说‘等很久了吧’
我们会回答‘没有，我们也是才到。’这就是我们的日常。”

道上的房间位于转角处。
卧室和客厅虽然面朝玄关，但从厨房看出去的话，拐角处都看得清清楚楚。
道上知道学生是什么时候来的。

与这些波尔多的日常完全不同，犬子吃了不少苦头。
世界上没有所有事情都能如自己的愿。就算这样犬子觉得结果好就一切都好。
道上从头到尾都没有对作家做出过任何脸色，是非常尊重的。
只是对于作家的提问并没有积极回答。
作家花了10年也没有把书写成。
恐怕是没能理解道上吧。
后来作家提出想要采访道上录成磁带，磁带交给犬子保管作为条件道上才答应的。
犬子听了采访磁带作为参考才写出了本邮件杂志的前30话。

道上去世后几个月，书才出版。
有才的主编加以修改。

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「古武士第七十五话
MICHIGAMI葡萄酒为何物」

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志摩子、志摩子丈夫和犬子雄峰三人去机场迎接暂时回国的道上成为每年春天的惯例。 犬子在80年代开始在信封里放了100万或200万日元，在道上下飞机后拿给他用。
志摩子用道上的名字开了个银行账户，存进去的钱比犬子还多。

道上虽然默默地接受了犬子的“上缴钱款”，但是在秋天却送来超过这个金额的一万瓶好喝的葡萄酒。 犬子无法喝完这一万瓶葡萄酒，都送给了朋友。
这就是道上爱喝的琼卡德酒庄葡萄酒。

朋友们说：“这款酒真好喝，还想要，花钱买也行。”
犬子才急急忙忙地去申请果实酒进口业的许可证。 可是在当时取得卖酒许可证是很难的，最开始用的是朋友的许可证。
如果是私人进口酒的情况，销售和赠送都是不允许的。
私人消费一万瓶是不可能的，所以在海关起了纠纷，只能作为业务用的进口。

在日本已经进口了十几万种葡萄酒。
由于波尔多人民的推荐，再加上作为道上的爱酒的证明，决定在酒瓶标签上印刷道上的头像。 看到这个标签的志摩子说：“别搞了！太恶心了！清水园是决定不会卖这酒的哦！”（清水园是位于埼玉县经营了150年的日式料理店，现在主要办酒席。）可是她丈夫，清水猛社长却说：“这不是很好嘛！”而开始销售琼卡德酒庄葡萄酒。

道上有时候对家人来说是个很麻烦，存在感太强的父亲。
有时打来电话说：“志摩子你来一下。”
“爸爸，我现在在上班。”
“我是你爸爸哦。”
犬子想若两个人都去的话大概店里会困扰吧。

犬子也是在道上回国期间，每晚坐出租车来往东京港区和埼玉县大宫。
就算不想去见道上，但是孝敬父亲是一种义务。


琼卡德酒庄葡萄酒的标签换成现在这样是从90年代开始的。
注册了“波尔多的武道酒”商标，分类参照了柔道的腰带，

年轻的树龄25年～35年
梅鹿辄葡萄80%和赤霞珠葡萄20%的
葡萄酒被定为白标签（白腰带）、萄酒被定为黑标签（黑带）。

中年的树龄35年～45年
梅鹿辄葡萄50%和赤霞珠葡萄50%的
葡萄酒被定为红白标签（红白腰带）

高龄的树龄45年～55年
梅鹿辄葡萄25%和赤霞珠葡萄75%的
涩味重且需要长时间装瓶发酵成熟的葡萄酒被定为红标签（红带）。



喝惯了葡萄酒的人都说琼卡德酒庄葡萄酒好喝。
那大概是品尝过许多葡萄酒后自身拥有一套评判标准吧。
而且也受到葡萄酒新手的欢迎。
说：“虽然不是很了解葡萄酒，但是这款酒的话能喝得惯。”
只是有很多自称喜欢葡萄酒的日本人想喝各种各样的葡萄酒。
这一点与洋人的葡萄酒文化有很大不同。

对于法国人来说葡萄酒就像白米饭一样，每晚都喝同样的葡萄酒。
就如同日本人每天都吃同样的大米。
道上在去世前的三十多年里只喝了琼卡德酒庄葡萄酒。

犬子着眼于美味且价格合理，拥有传统酿造系统的酒庄。 为了能便宜销售，最重要的事情就是安定的大批量购入。 品种弄得很多的话就无法做到这一点。

与此同时贴上道上的标签销售葡萄酒的事被道上知道了。 写的是“Selectionne par Haku Michigami（道上伯选择的酒）”

犬子被道上臭骂一顿。
“你就这样拿着你老爸的名字去做买卖吗？”
当然这是犬子明知会被骂而背着道上做的。因为如果问道上“爸爸，我能用爸爸的名字吗？”之类的问题的话，是肯定不会被允许的。但是“先斩后奏”的话只是被骂骂就算了。在这个充斥着假东西的世界上，犬子无论如何都想把这个将真东西贯彻到底的男人之名以某种方式铭记。

名伯乐的道上的爱好就是高品质的穿着打扮。
而且买得很便宜。他选择的并不是名牌而是品质好的东西。
虽然没有见过道上砍价，但他很会买东西。

再说不喜欢阅读也不喜欢写信的犬子，开始以“古武士”为标题写邮件杂志是因为，犬子的公司道上商事的顾问大泽一郎先生在2012年说：“你应该向广大消费者说明为什么这款酒会贴上这样的标签。”

刚开始觉得很有压力很麻烦的犬子，在写这个邮件杂志的期间，感觉渐渐地看出以前没有看到过的道上之像。

在写道上父亲死的时候，道上的感应时，犬子泪流涕下。
也是讨厌的老头子的印象在犬子心中改变的瞬间。

【 道上 雄峰 】 幼年时代成长在法国波尔多。 当时对缺乏性价比的日本葡萄酒深感愤怒， 而自己开始进口销售葡萄酒。

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「古武士 第七十四话 货真价实就是……」

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1987年的某一天，道上接到一个电话。
“请问老师能接受功勋四等吗？”
“不需要那种东西。”
在旁边的二女儿志摩子马上急急忙忙地接过电话说：
“无论如何拜托您了。”

功勋四等就是这样被决定的。
窥一斑可知全豹。可是犬子却无法理解。
在法国的电视取材、新闻取材和道上人生的纪录片，
道上全部都拒绝了。

“爸爸，大家都说木村政彦是历史上最强的柔道家。”
“海辛克的老师被说成松本安市了。就是被爸爸打倒很多次，在爸爸面前每次都一动不动的人。”
“爸爸是因为受天理教二代目真柱中山正善的拜托才让海辛克去了几星期的……那时碰巧是松本安市做的柔道教练而已。”
“而且有名的某电视台没有求证就播出了。就算这样大家还是相信了啊。”

道上对着犬子用低沉的声音轻轻地说：
“为了能在社会上混有些人不得不那样说。”
然后马上用严厉的眼光看着犬子说：
“你有时间去管这些闲事，还不如走好自己坚信的道路。”
犬子又被教训了。生存方式的次元不一样。

牛岛辰熊（1904-1985）拜托友人的道上训练木村政彦（1917-1993）的柔道。
道上说：“牛岛先生您训练他不就好了吗？”
话音刚落，牛岛回复说：“我做得太过的话会很困扰的。”
结果道上还是勉勉强强地训练了木村政彦。木村政彦好像被甩出去很多次。
一般地厉害的柔道家也和武专的优等生，换言之创造出柔道的人们之间的差距是很明显的。

后来，木村恳求道上让自己进入武专。
不善于拒绝别人的道上去武专找关系希望能让木村以特殊形式入学。
这在武专是很罕见的事情。
可是考试当天木村竟然交了白卷，道上不得不去向武专的老师赔礼道歉。这件事木村并不知道。

虽然在当时也有交白卷可以合格的学校，但是武专的学力水平很高。道上也吃了一惊。可是木村本来也不是个缺乏礼节的人。 他在1954年顺道去法国时见了道上。 正好是在与力道山比赛之前的时候。

道上对他说：“你看起来挺辛苦的啊，这次好像是摔跤比赛吧。”
木村若无其事的说：“这是假比赛，演出而已。”
道上却很担心。
因为在欧洲不可能有这么傻帽的事。
就算有人说是假比赛，其背后肯定有阴谋的。

道上担心木村到底有没有问题。
那之后的结果已经不用多言，木村遭到了历史上的惨败。

对于在海外进行过各种各样的比赛，甚至还被手持武器的人盯上的道上，这种手腕是行不通的。 败北，就是即死。

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「古武士第七十三话 vita sexualis（性生活史）」

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从80年代后期开始道上每年3月末都会回到日本。
在樱花盛开之时配合全日本柔道大赛。

根据二女儿志摩子和儿子雄峰的调查，
道上热爱的中国东亚同文书院的毕业生们每年都会聚在一起召开一次浥友会。
关系非常好的人每年都会配合道上的回国时间聚会。
地点每次都是一样的银座中餐店。

毕业生里都是健将。有很多充满斗志的人物。
虽然很多人都是广告代理大公司，综合贸易公司的在位重任者，但在聚会这个时刻大家都变回20多岁的时候并用中文聊天。 以前的人们许多都是充满斗志的。
最后会大声齐唱校歌。不管唱得好听还是不好听。

那时让犬子也参加了聚会。
正当宴会高潮之时，道上学生的一个人对着犬子说：“道上儿子到外面去一下。” 30多岁的犬子在他们面前就像小学生一样。
不知为什么总有些儿子在场道上就无法回答的问题。

犬子在外面等了10分钟左右后，里面的人叫道：“儿子！可以进来啦。” 好像发生了什么事，大家都一副扫兴的样子。像是扑了个空。

好像是有人问“老师！老师是多少岁的初夜啊？”，
对于这个问题道上脸色没有改变，而且没有回答。 并没有理会问问题的人。
道上看起来很愉快，但是也有不能侵入的领域。

宴会结束后一个学生邀请道上“老师我们去喝一杯吧”道上却没有答应。打开出租汽车的门满脸遗憾的学生的表情深深地印在犬子脑中。
道上不太喜欢别人请客。再说对方只有一人。
如果大家一起的话也许就不一样了。

犬子也从未听道上讲过他恋爱的事情。
再说也不是能随随便便问的关系。
后来听友人的梨元先生说，道上刚去法国时，在波尔多的船员的家里寄住过。

因为是船员所以一年中一半以上都在船上生活，他的妻子就在家里独子生活。
道上受不了她每天晚上穿着透明的睡袍在面前走来走去，马上就搬走了。

果真是无法告诉犬子的事情有很多，犬子不知道的事情也有很多。
但是站在日本人而且是老师的立场上，不知是道上自我克制没有制造绯闻呢，还是体力上身体上的原因没有做出那些事。
对于犬子来说一切都是谜。

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